من فضلك لا تجعل عنوان مقالي هذا يجعلك تشعر بالتعاسة أو الحزن، ولا تجعله يلهيك عن سعيك الدنيوي وراء المال والجاه وغيرهما، كل ما أرجوه منك أن تقرأه بتأن وأن تعتبره كالعادة مجرد ……. فضفضة.
كثير منا في سبيل سعيه وراء ملذاته الدنيوية يتناسى أو ينسي أن الموت موجود، ينسي أن الموت قريب جدا لدرجة لا يمكن تخيلها. وهو في سعيه وراء الدنيا وما فيها قد يقطع رحمه أو ينسي أولاده وزوجته، وإذا تحدثت معه يقول لك "
أنا لا أحرمهم من شيء كل ما يطلبونه يجدوه وهم يعيشون حياة أفضل من غيرهم بكثير “وينسي انه يهملهم في سبيل ملذاته ومكاسبه الدنيوية، ويوم يغنيه الله من فضله يبدأ رحله البحث عن عروس جديدة تتناسب مع وضعه الجديد المادي والاجتماعي. ومنهم من في سبيل السلطة والغني يتناسى وجود الله الرقيب عليه، قد يسرق ويرتشي أو يدفع الرشوة بحجة ان هكذا تدار الأمور في بلادنا ومن غير هذا لا يمكنك أبدا ان تنجز أعمالك. وغيرها من الأمثلة التي نراها حولنا ولا نفطن لها.
لا تحزن ولا تحاول اسقاط اي من هذه الامثلة عليك فالأمثلة كثيرة جدا لدرجة مرعبة وانا متأكد من أنك ستجد مثال يناسبك في مكان ما. لقد تغربنا وتركنا بلادنا سعيا وراء الحياة الكريمة التي لا نجدها في أوطاننا، حياة ليس بها مذلة أو خوف، حياة يمكنك فيها ممارسة دينك بغير أن تتهم بالإرهاب، حياة يمكنك فيها قول ما تريد وكتابة ما تريد بلا خوف من السجون أو المعتقلات. ولكن خلال تلك الفترة التي تقضيها في الغربة تري أحباءك وأقاربك بل وأحيانا بعض اصدقاءك يتساقطون واحدا بعد الأخر، يختطفهم الموت من بين أحباءهم وانت في الخارج بعيد لا يسعك عمل أي شيء الا مكالمة هاتفية او رسالة نصية. أصبحت الحياة هامشية في الداخل والخارج حتى أصبح الموت عاديا وأصبحت تتساءل يا تري من التالي؟ وكأنما فقد الموت قدرته على تحريك مشاعرك أو التأثير في قلبك، ويبقي سؤال هنا هل تصيبنا الغربة بتبلد المشاعر أم غفلت قلوبنا حتى لم يعد للموت تأثير علينا؟ لقد سألت نفسي هذه الأسئلة كثيرا وكنت أظن أنني اعرف اجابتها.
فأنا أعتقد أن النفس تألف الأحداث حتى تصبح بلا تأثير عليها، فتأمل معي واقع الحياة من حولنا، كثير من القتل في كل مكان حتى أصبحت تغير محطات التلفاز لتبحث عن شيء أخر غير دمار هنا أو إطلاق نار هناك أو ابادة جماعية لمجموعة من المسلمين في الهند أو الصين، وبدلا من أن تحزن أو حتى تتأثر قليلا تغير المحطة لتعثر على شيء يرفه عنك. هكذا هي النفس الإنسانية تبحث فقط عن ملذاتها وتحاول دوما الابتعاد عن كل ما يعكر صفوها وسعادتها الزائفة.
والان لنحاول اسقاط هذا المثال علي الموت، اتصال هاتفي مات عمك، تحزن قليلا وقد تكتئب يوما ثم تلهيك الحياة الدنيا من جديد. مكالمة أخري ماتت خالتك، ماتت عمتك، مات صديقك فلان، وتتوالى الاحداث وفي كل مرة يألف قلبك الحدث بسرعة. ما الذي يعنيه هذا هل صرنا بلا مشاعر أم صرنا لا نؤمن بالموت أو نظن أن الموت مازال بعيدا عنا، تأمل معي قول الله سبحانه وتعالي في سورة الجاثية ﴿وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ ۚ وَمَا لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ ۖ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ﴾ (24) لماذا قالوا لا يهلكنا إلا الدهر ولم يقولوا لا تهلكنا إلا الأيام ، لأنهم يظنون ان العمر مديد طويل وانهم لا يموتون ألا وقد اكل الدهر عليهم وشرب. تري الرجل يقول سأتوب عند الاربعين فلما بلغ الاربعين يقول لا سأتوب عند الخمسين لا بل عند الستين وهكذا حتى يخطفه الموت فجأة. ولذلك يقول الله سبحانه وتعالي في سورة ابراهيم: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ ۚ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ﴾.
لماذا تشخص الابصار في هذا اليوم اهو من هول الموقف ام من رؤيتهم مالم يكونوا يصدقون ،إن تأويلي لهذا الموقف هو ان هذه الآية لا تصف الكافرين فقط ولكنها ايضا تصف المسلم الغافل الذي تناسي يوم موته، تناسي يوم لقاء ربه ولم يعمل لهذا اليوم وكان يظن أنه لن يموت الان أو انه سيعيش لفترة اطول ولكن قدره سبقه قبل ان يفطن لذلك فوقف يوم القيامة ذاهلا عاجزا عن فهم ما حدث ، شاخص البصر لا يطرف له جفن. هل رأيت عظمة التصوير الالهي لما يحدث.
النفس البشرية لاهيه في الحياة الدنيا لا تعي ما يحدث ،تظن انها تعيش ابدا ولكن الله تعالي بعظمته وقدرته يعي هذا ويدركه تماما ويذكرنا دوما في القران في مقاطع عديدة بهذه الحقيقة المؤلمة وهي أننا في دار قصيرة الأمد وان الموت لات وما الدنيا الا متاع الغرور ففي سورة الأنعام يقول الله سبحانه وتعالي ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴾ (32) وفي سورة ال عمران يقول سبحانه ﴿ كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴾ ويقول أيضا في سورة الحديد ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ﴾(20)
وغيرها من الآيات التي يوضح لنا الله سبحانه وتعالي أن الحياة الدنيا متاع الغرور وانه هناك حياة أخري هي التي لابد لنا من الاعداد لها بجد.
ولكن إذا كنا في حاجة دائمة للتذكير كما اقول فلماذا نهانا الرسول صلي الله عليه وسلم عن زيارة القبور؟ اولا لم ينهي الرسول كلية عن زيارة المقابر كما بدأ يدعي البعض، لكنه نهي عن زيارتها في الاعياد حتي لا تقتل الفرحة في قلوبنا فنفوسنا ضعيفة وتحتاج لان تفرح، كما أنه نهي عن ان تزور المقابر الخاصة بك وبأقاربك فقط حتي لا تكون الزيارة نعيا لخسارتك الشخصية ويكون الامر ماديا لا معنويا، ولذلك فقد امرنا الرسول صلي الله عليه وسلم بزيارة القبور عامة للتفكر في الموت بشكل عام بدون اقحام الأمور الشخصية أو الخسارة الشخصية في الأمر فيكون له اثر عظيم علي هداية القلب والنفس.
تعلم أن تنظر حولك وتري ما يحدث، فكم من صديق ذا صحة وقوة تجده فجأة يسقط ويدخل المشفى وقد يقوم بجراحة كبري ينجو منها او لا ينجو. الا يجعلك هذا الموقف تتعجب عن كيفية حدوث الموت الفجأة. كم من صديق في مثل عمرك تسمع فجأة خبر وفاته فتصدمك للحظات ثم تستمر الايام، ان لم يكن الموت لك واعظا فأبك على نفسك فمن لم يكن الموت له واعظ فما له من واعظ، فان النفوس تلهو والقلوب تقسو والعقول تغفل ولابد لك من واعظ ان اردت النجاة يوم القيامة.
كم نحن ضعفاء حقا لا نساوي شيئا، تسقطنا أقل الأشياء التي نغفل عنها ونعتبرها امرا مفروغ منه، ولا نظن أبدا أننا سوف نفقدها. فهذا صديق محترم يبلغ من العمر خمسة واربعون عاما، امام مسجد كبير، يلقي دروسا دينية في كل مكان، ومحاضرات في كل قاعة، ويمكن ان تقول ان له الفضل في اسلام العديد من الناس. وفجأة لا يقدر على هضم طعامه ويتقيأ كل ما يأكله، ويصاب بألم في معدته يدخل على إثره المشفى وهناك يقف قلبه فجأة وبدون أي مقدمات، لم يكن قلبه مريضا أو عليلا كما قد تظن، ويحاولون أنعاشه فيفيق للحظات ثم يقف قلبه مرة اخري وتكون النهاية. هل كان يتوقع مثل هذه النهاية السريعة أو كان يتوقع الموت بهذه الطريقة، أو حتى الموت في هذه العمر الصغير أنه بمقاييس عديدة مازال شابا.
فهل تأمن انت أن تتمكن من هضم طعامك اليوم هل تثق أنك ستستيقظ من نومك الليلة، هذه كلها أمور نتعامل معها وكأنها لابد وأن تحدث فأنت مازلت صغيرا لما تتجاوز الخمسين أو الستين بعد وأمامك الكثير ،ولكنك لا تدرك ان الموت لحظة وستقف يوم القيامة ذاهلا شاخص البصر لا تدرك حتي ما حدث أو كيف حدث، واسمعك وأسمع نفسي نقول رب ارجعون ﴿ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا ۚ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ۖ وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ(100)﴾ سورة المؤمنون .
فما الذي نتصارع عليه في الدنيا، اهي السيارة الفارهة بي ام او مرسيدس او حتى تسلا، ام نتصارع على من يملك أفضل فيلا او أكبر منزل بحديقة خلفية أو نتصارع علي من يملك اكبر قدر من المال. كل تلك امور دنيوية زائلة فأموالك ليست لك، وزوجك لغيرك من بعدك وحديقة بيتك لن تدفن فيها. واهلك سيسارعون لدفنك وتركك وحيدا مع عملك. فاعمل لهذا اليوم وتذكر انه بالأمس كنت تقول عندما ابلغ الاربعين سأفعل كذا وكذا، كم هي قصيرة تلك الدنيا ولا تساوي جناح بعوضة.
فأذكركم واذكر نفسي أن الموت يأتي بغته بلا مقدمات، قد تسقط فجأة، قد تمرض فجأة فلا يمكنك حتى قول الشهادة والعياذ بالله.
واذكركم واذكر نفسي ان النفس تلهي والقلوب تغفل، فحاول أن يكون لك واعظا وليس أفضل من الموت بواعظ
واذكركم واذكر نفسي ان الدنيا دار لهو وفناء والأخرة دار البقاء فلا تهمل دار بقاءك وتستبدلها بدار فناءك.
واذكركم واذكر نفسي ان المال مجرد زينة وأن الدنيا يوم لك ويوم عليك.
واذكركم واذكر نفسي ان العمر يقاس بالثواني وليس بالسنين، وما مر منه لا يمكنك استعادته ﴿وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾(34) سورة الأعراف
وقد صدق أمير الشعراء أحمد شوقي حين قال:
دَقّاتُ قَلبِ المَرءِ قائِلَةٌ لَهُ إِنَّ الحَياةَ دَقائِقٌ وَثَواني
فَاِرفَع لِنَفسِكَ بَعدَ مَوتِكَ ذِكرَها فَالذِكرُ لِلإِنسانِ عُمرٌ ثاني
لِلمَرءِ في الدُنيا وَجَمِّ شُؤونِها ما شاءَ مِن رِبحٍ وَمِن خُسرانِ
أسكن الله موتانا فسيح جناته وغفر لنا ولهم وهدانا ليوم لقاءه.
هذا المقال لم يكن ابدا لرثاء ونعي شخص مات بل لنعي أحياء ماتت قلوبهم.
أعتذر منك مرة اخري علي تكدير يومك، انسي كل ما قلت ولا تفكر فيه ومارس حياتك كما تريد، اجمع المال أو السلطة أو اتبع الملذات ولا تعرني ادني اهتمام، فما قلته الا لحزني علي فراق من احب او من لي معه عشرة طويله، وغدا سأنسي مثلك تماما وسأعيش حياتي كما هي ولن يبقي من كلامي هذا الا ...... مجرد فضفضة.
